銀火桂源煎じ薬

「導火線を元に返す」は『黄帝内経』の「陰陽を導き、陰陽を導く」という治療概念を発展させたもので、主に元気の不足と根火の増加による内臓損傷の患者に用いられます。導火線を元に返す基本的な病理過程は、元気（元気）と君火と臣火の五行の増減に依存しており、その治療目標は「君火が明るく、臣火が定位置にある」、つまり元気の乱れにあります。

明門経穴、元気経穴、相火経穴の定義

明門ツボは下腹部の本来の気の源です。本来の気は、先天的な下焦と後天的な中焦によって生成され、全身を養う宗気、陰気、衛気に変換されます。相火は本来、本来の気の動態変化であり、生成気の損失を止めるために使用されます。

元気は真水と向火（動気）の相互関係の根源であり、同時に病理学的には元気と向火（邪気）の間に抑制関係がある。本来の気が不足したり、内部の損傷や外部の風寒により向火が過剰に活動しているときは、向火を抑制する必要があります。これが「火を元に戻す」ことの応用の基礎です。火を元に導く「元」は、単に本来の気の定義を指すのではなく、「主火は明るさ、副火は位置」を意味し、体内の気輪の働きに感知可能な緊張と弛緩の度合いを持たせ、上昇機と下降機が互いに補完し合うようにします。

銀火桂源煎じ薬のレシピ

脾臓と腎臓の虚弱、本来の気の養いの喪失

脾臓は後天的な体質の基礎であり、腎は先天的な体質の基礎であり、明門のツボに本来の気が宿る場所であり、両者は互いに支え合うために使われます。これらが不足すると、元気と向火のバランスが崩れることがあります。胃腸は向火と真水の循環の中枢でもあります。

胃腸の状態が悪いと、まず元気が抑えられず、陰火が脾臓に侵入し、臨床的には内傷熱症として現れ、外因性の風寒、虚弱体質、さらには筋肉の熱を特徴とします。胃腸虚の病理的本質は気管支の障害、真水と相火の循環不良であり、「停滞は病につながり、停滞は死につながる」と言われており、気管支の障害は主に清気の上昇不全と穀気の汚濁によって引き起こされます。したがって、甘味と温味の方法を採用して元の気を補充し、清陽を上げ、新生児の元の気で過活動の相火を抑制し、火を元に導く必要があります。処方箋の「附中易気煎」と「芍地丸」はどちらも、黄耆、黄耆、山芋、甘草などの甘くて温かい生薬を使用して熱を取り除きます。その中でも、ヤマノイモ丸は本来の気を強化するのに適しており、ヤムイモの強化作用により邪気を払い、瘀血を取り除くことができるため、用途が広くなっています。

腎虚の臨床症状に対する臨床医学的応用は数多くあり、六味丸、八味丸および類似の処方薬に代表されます。 "Yi Fang Ji Jie" explains: "Rehmannia glutinosa replenishes qi and blood, replenishes blood and produces essence; Cornus officinalis warms the liver and expels wind, astringes essence and traps qi; Peony flower drains the hidden fire of the monarch and minister, disperses blood and reduces steaming; Chinese yam clears the virtual fire in the lungs and spleen, strengthens the spleen and kidneys; Coix seed penetrates the cold and dampness in the spleen, and opens the deep connection of the kidneys; Alisma orientalis drains the water evil in the bladder, and improves hearing and eyesight. Only Lutein and cinnamon powder can enter the kidney and replenish it, so they are added to Liuwei Pills as a fire-replenishing agent." Kidney deficiency is often accompanied by mutual diseases of other internal organs, so Liuwei Pills and Bawei Pills have prescriptions that focus on other organs, such as Maiwei Dihuang Pills for both the lungs and Qiju Dihuang Pills for both the liver.

脾虚と腎虚は同時に起こることが多いため、養いの要点を選択することは臨床医学において特に重要です。この時、私たちは薛記の「脾腎両治」の考えに従うべきです。つまり、病気が罹って脾腎に影響を及ぼした場合、腎臓を強くすることは脾臓を強くすることほど良くありません。脾臓を強くすることが不可能な場合は腎臓を治療する必要があり、目的は依然として火を補い土を補うことです。脾臓と腎は互いに支え合うことができるので、どちらか一方を優先しながらも、両方に注意を払うのが実践的なアプローチです。