トリプルエナジャイザーとは何ですか？

多くの人が「三焦」という言葉を聞いたことがあるかもしれません。これは伝統的な中国医学において非常に重要な概念であり、いまだに議論の的となっています。三角については主に2つの説があり、1つは名前があり目に見えるもので、もう1つは名前はあるものの目に見えないもので、それぞれに歴史的な記録があります。一般の人にとって、中医学の理論を理解するのは困難です。中医学において三焦は非常に重要ですが、多くの人はそれについてあまり知りません。では、トリプルバーナーとは何でしょうか?トリプルバーナーの詳細を見てみましょう。

三焦は六つの内臓のうちの一つで、上部、中部、下部の焦の総称です。時代を超えて、医療従事者の間では「焦」という言葉の意味に対する理解は異なっています。 「焦」は内臓や有形の物体を意味する「膲」に由来すると考える人もいます。また、「焦」は水や穀物を分解する目に見えない気体である「火」に由来すると考える人もいます。さらに、「焦」はハンマーと関節を意味し、人体の上部、中部、下部、または3つの部分を指す「樵」に由来すると考える人もいます。三焦は、中医学の臓腑理論における独特の用語です。六腑の一つで、胸腔や腹腔を含む胴体と内臓の間の空洞に位置し、人体の他のすべての内臓がその中にあります。上焦、中焦、下焦の総称で、胴体を3つの部分に分けます。横隔膜より上の内臓は上焦で、心臓や肺が含まれます。横隔膜より下から臍までの内臓は中焦で、脾臓、胃、肝臓、胆嚢などの内臓が含まれます。臍より下の内臓は下焦で、腎臓、大腸、小腸、膀胱が含まれます。

特徴

1.三焦には名前があり、目に見えるものもあれば、名前があり、目に見えないものもあります。

「心と三焦は外と内であり、どちらも名はあるが形はない」という主張は『南京難25』で提唱されて以来、後世の多くの医師の間で論争を引き起こしてきました。要約すると、それは名があって実体があるものと、名があって形がないものとの間の論争です。

（1）トリプルバーナーには名前と形があるという理論では、トリプルバーナーには勇気のあるリングスが「勇敢な男...水平方向のトリプルバーナーがありますが、co病なトリプルバーナーがあります。粗いテクスチャーと薄い肌には、薄いトリプルバーナーと膀胱があります。」金色のチャンバーの真の談話は、「胆嚢、胃、大腸、小腸、膀胱、トリプルバーナーはすべてヤンです。」ネイジングのトリプルバーナーの議論では、後の世代の一部の医師は、トリプルバーナーには他の内臓のような外側の関係があるべきであり、名前と形状が必要であり、したがってトリプルバーナーの形状と品質を調査する必要があると考えていました。主な用語には、空洞、脂質膜、油膜、ネットワーク油などがあります。 For example, Yu Tuan of the Ming Dynasty said in "Medical Biography·Medical Questions": "The triple burner refers to the cavity, which includes the intestines and stomach. The part above the pericardium in the chest is called the upper burner, the part below the pericardium and above the navel is called the middle burner, and the part below the navel is called the lower burner. The general name is the triple burner." Zhang Huang said in "Book Compilation·Research on the Tangible Triple Burner": "The triple burner has a shape like the bladder, so it can store and connect. If it is invisible, can it still store and connect?... There is a fat membrane as big as a hand under the right kidney, which is opposite to the bladder. There are two white veins coming out of it, which go along the spine and go up to the brain. This is what the Taoists call the double connection between the spine. They do not realize that the fat membrane as big as a hand is the triple burner." Zhang Jiebin believed that the triple burner is a large organ inside the body that includes all the internal organs. 『臓腑経』には「十二臓の中で三焦だけが最大で、他の臓腑はこれに匹敵するものがないので、孤臓と呼ばれる。…臓腑の外にあり、体内にあり、すべての臓腑を含む、腔内の大きな臓腑である」とある。清代の唐宗海は『血症臓腑病理論』で「三焦は、古くは膲と書き、人体の上下、内外をつなぐ油膜である」と述べている。

三養生は名前と形であるという見解を持つ現代の学者たちは、三養生がリンパ系、網状組織、膵臓、神経系などであると信じ、その形と性質について多くの有益な調査を行ってきました。例えば、陸元雷、張泰燕、朱維居らは、西洋解剖医学の影響を受けて、「三焦は排水路と水路の出口を決める器官である」という理論に基づき、三焦は人体の胸部と腹腔内のリンパ幹と管であり、体液を伝達して全身のリンパ系に発達すると信じていました。張希春は、三重バーナーが純油であると信じていました。趙立華らは、古代の解剖学に「膵臓」という語がなかったことを踏まえ、「南京四十二難」の「脾臓に半斤の軟膏がある」という記述と、陳無哲の「臍の下に手のひらほどの大きさの脂肪膜がある」という記述に基づいて、三養生は膵臓である可能性があると考えました。膵臓の現代の解剖学的位置と、その形状が軟膏のようで手のひらほどの大きさであること、および膵臓の生理、生化学、病理学を総合すると、膵臓は三養生の源であると考えられます。また、「三焦と命門は互いに外と内である」という理論に基づき、三焦とは「脊髄神経」「交感神経」「自律神経」などであると主張する人もいます。

上述の形状と性質は、三火炉が生命エネルギー、食物、水分を循環させる機能を十分に説明できないため、理論を正当化することは困難です。

（２）三倍活人は名前はあるが形はないという説 三倍活人は名前はあるが形はないという説は難経に由来する。 : : : : : : : : : : : : : : :上記の説はいずれも『南京』の「名はあっても形はない」という説に則っている。

三活が有形であるか無形であるかという理論は、どちらも合理的であり、独自の根拠があり、三活の本質の研究に役立ちます。しかし、トリプルバーナーの名称と形状については何千年も議論されており、どれが正しくてどれが間違っているかについては未だに合意が得られていません。有名で有形のものと有名で無形のものにはそれぞれ偏りがあり、包括的に考えることは困難です。張志聡は『六山堂雷篇・編三角』で「有形無形であるが、それぞれに偏った見方があり、統合することはできない！」と述べている。唐代の劉玉熙は「古代の無形とは、形が決まっていないことを意味していた」と述べている。また、三角は「五臓六腑のようにそれぞれ形が決まっているわけではないので、形を定めることはできない」と考える人もいる。清代の于昌も『易門法録・論三角』で「形というものは、臓腑の外に何かがあるという意味ではなく、位置を示す形にすぎない」と述べている。そのため、三角は目に見えないという説もあるが、これは私たちが通常理解しているように形がないという意味ではない。三養生は気、食物、水分を通す機能があり、この機能の遂行は一定の形と品質に​​基づいています。ただし、このフォームは特定の臓器組織を示すものではなく、いくつかの臓器組織とその機能の概要を示すものです。つまり、「永久的な形がない」、「そのイメージを定めることができない」、「場所を指し示すことによって形をとる」、「道は形がないが、実際には形がある」という意味です。